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東西問|埃伯哈德·桑德施奈德:歐洲如何重塑對華認(rèn)知?

來源:中國新聞網(wǎng)
2024-10-10 08:45 
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中新社柏林10月9日電 題:歐洲如何重塑對華認(rèn)知?

——專訪德國國際問題研究學(xué)者、中國問題專家埃伯哈德·桑德施奈德

中新社記者 馬秀秀

隨著國際局勢復(fù)雜化和全球化進(jìn)程加速,中歐關(guān)系和歐洲對華認(rèn)知相關(guān)議題日益受到關(guān)注。歐洲各國對中國的看法呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn),其背后既有歷史原因,也有現(xiàn)實(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)考量。

歐洲視角下的對華認(rèn)知是怎樣的?中德關(guān)系的發(fā)展趨勢如何?德國著名國際問題研究學(xué)者、中國問題專家埃伯哈德·桑德施奈德(Prof. Dr. Eberhard Sandschneider)在接受中新社“東西問”專訪時進(jìn)行了深入探討。

現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

中新社記者:歐洲視角塑造的對華認(rèn)知是怎樣的?呈現(xiàn)出哪些偏差?

桑德施奈德: 在國際關(guān)系中,理解對方的認(rèn)知對評估雙邊關(guān)系至關(guān)重要。但如果仔細(xì)觀察,會發(fā)現(xiàn)事實(shí)上并不存在一個統(tǒng)一的歐洲視角。每個歐洲國家由于不同原因,對中國都有著各自看法。

總體來看,盡管西方對中國的認(rèn)知問題正在被深入討論,但誤解卻屢次出現(xiàn)。首先,在改革開放之前,西方認(rèn)為中國是一個封閉的國家,并將其自動歸入東歐集團(tuán),這本身就是錯誤的。西方的第一個誤解是,中國的社會主義制度無法創(chuàng)造財富。這個結(jié)論來自于對蘇聯(lián)、中東歐國家和東德等許多例子的認(rèn)知。然而,今天的中國已經(jīng)證明了這一看法是錯的。

第二個階段發(fā)生在中國改革開放時期。那時,西方普遍認(rèn)為,如果中國開始培育中產(chǎn)階級,并擺脫絕對貧困,民主轉(zhuǎn)型可能會隨之而來。然而,西方意義上的民主化并未在中國出現(xiàn),這再一次讓其預(yù)期落空。

第三個階段大約在21世紀(jì)初期,一個關(guān)鍵時間點(diǎn)是中國在2001年加入世貿(mào)組織。此后,西方開始相信,雖然中國是社會主義國家,但它在經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)出色,成為一個重要市場和“世界工廠”。西方試圖指導(dǎo)中國按照他們喜歡的規(guī)則行事,但卻逐漸意識到,中國已足夠強(qiáng)大、重要且自信,傾向于按照自己的規(guī)則行事。從上海合作組織到RCEP(《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》)、金磚國家、“一帶一路”倡議,以及中國在全球范圍的其他重大努力,都再一次證明了西方的誤判。

如今,我們意識到在一個關(guān)鍵領(lǐng)域上再次失誤。多年來,許多歐洲企業(yè)和行業(yè)協(xié)會都聲稱在技術(shù)領(lǐng)域領(lǐng)先。但忽然我們發(fā)現(xiàn),中國已成為了世界科技的引領(lǐng)者之一。我們雖已經(jīng)多次重新審視中國,但遺憾的是,在政治上卻缺乏必要的務(wù)實(shí)態(tài)度。

中新社記者:您如何看待目前中德關(guān)系的發(fā)展趨勢?雙方應(yīng)如何平衡經(jīng)濟(jì)利益,調(diào)和政治分歧?

桑德施奈德: 德國是歐洲最重要的國家之一。當(dāng)前,德國和中國的雙邊關(guān)系有兩大趨勢令人擔(dān)憂。

首先是意識形態(tài)的回歸,這一現(xiàn)象在德中雙方都有所體現(xiàn)。在德國及西方,意識形態(tài)化愈發(fā)嚴(yán)重,尤其是在以價值觀為導(dǎo)向的政策討論中,最終常陷入沒有對話余地的境地。外交政策高度意識形態(tài)化,這在歷史上是少見的。在維利·勃蘭特和赫爾穆特·施密特等領(lǐng)導(dǎo)時期,德國也曾重視價值觀,但仍能與持不同價值觀的國家展開對話并達(dá)成妥協(xié)。

其次是信任的缺失。過去的兩國雖有爭議,但始終存在基本的信任,雙方能夠開放、誠實(shí)地交流。而如今,這種信任出現(xiàn)了逐漸消失的苗頭。如果這種情況蔓延至所有領(lǐng)域,問題的解決將變得更為遙遠(yuǎn)。

我個人也正在努力促成更多的合作與對話。德中雙方不必在所有問題上都達(dá)成一致,但必須能夠討論所有問題。只要對話的渠道還在,最終就能找到妥協(xié)和解決問題的辦法。現(xiàn)在,我感受到中國比德國更愿意保持對話,在這一點(diǎn)上,德國應(yīng)該向中國學(xué)習(xí)。

當(dāng)前,德國對華政策的一個顯著特征是政治討論和經(jīng)濟(jì)討論的分裂。在政治領(lǐng)域,有人強(qiáng)調(diào)德國對中國的依賴,主張降低風(fēng)險,推行“去風(fēng)險”戰(zhàn)略;而在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,一些大企業(yè)的負(fù)責(zé)人則指出,中國市場占據(jù)了全球市場的一半,他們將繼續(xù)加大在中國的投資。許多企業(yè)早就意識到,中國已成為技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者,并因此與中國開展合作。因此,當(dāng)政治家在警惕德國對中國的依賴時,企業(yè)家則表示:“我們想要參與全球最大的市場,因為不參與的人將在全球失去競爭力。”這種緊張關(guān)系遲早得解決,希望最終的結(jié)果是有利于企業(yè)的思維方式。

中新社記者:當(dāng)前歐盟內(nèi)部對華政策的主要分歧點(diǎn)有哪些?您認(rèn)為未來歐盟能否形成更為統(tǒng)一的對華立場?

桑德施奈德: 正如之前提到的,歐洲各國在對華政策上存在不同立場。例如,匈牙利總理歐爾班寄希望于中國的投資,尤其是在“一帶一路”倡議下,他因此采取了更加務(wù)實(shí)且友好的立場。而波羅的海國家則對中國持批評態(tài)度,因為他們希望通過這種態(tài)度討好美國,畢竟他們依賴美國的保護(hù)。北歐國家傳統(tǒng)上對中國的立場也偏向于批評態(tài)度。

德國是中國在歐洲最重要的貿(mào)易伙伴。當(dāng)然,地理位置也在一定程度上影響了關(guān)系的發(fā)展。例如,在杜伊斯堡,由于杜伊斯堡港與中國的鐵路連接,并因此創(chuàng)造了數(shù)千個工作崗位,當(dāng)?shù)厝藢χ袊в泻艽蟮呐d趣;在大眾汽車總部所在地沃爾夫斯堡,因大眾在中國市場的成功為成千上萬的人提供了就業(yè)機(jī)會,這也改變了當(dāng)?shù)貙Φ轮嘘P(guān)系的看法。然而,在其他城市,許多人可能對德國與中國貿(mào)易的益處不甚了解,進(jìn)而導(dǎo)致立場不同。

中國是一個復(fù)雜而多樣化的國家,歐洲也是如此。自歐盟成立以來,歐洲一直希望對外發(fā)出統(tǒng)一的聲音,但這只是一個美好的夢想,在現(xiàn)實(shí)中幾乎不可能實(shí)現(xiàn)。歐洲雖然在多方面取得了顯著成就,但其真正的力量恰恰在于多樣性。然而,這種多樣性很難轉(zhuǎn)化為統(tǒng)一的政治立場。因此,歐洲將始終是一個多聲部的“合唱團(tuán)”。

中新社記者:人文交流在中歐關(guān)系中發(fā)揮著怎樣的作用?如何通過加強(qiáng)人文交流增進(jìn)歐洲與中國對彼此的了解?

桑德施奈德: 人文交流在增進(jìn)歐洲與中國關(guān)系中發(fā)揮著極為重要的作用。據(jù)我的經(jīng)驗,總體而言,中國人對德國和歐洲的了解比德國人對中國的了解更多。比如,在中國,包括政府內(nèi)部,有許多人會說德語。而在德國,會中文的人卻很少,能夠深入了解中國文化和社會的人更少。中文在德國的學(xué)校教育中普及率也很低,而語言是交流的起點(diǎn)。雙方對彼此的了解越多,就越能避免誤解。因此,理解對方的歷史至關(guān)重要。

在文化領(lǐng)域,如音樂和繪畫等方面,雙方有很多合作機(jī)會。中國對西方古典音樂的熱情就是一個典型例子。我們的交響樂團(tuán)去中國演出時,音樂廳常常座無虛席,若我們能加強(qiáng)這類文化交流合作,將有助于中歐在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的溝通和合作。

加強(qiáng)人文交流的答案很簡單,就是“行動起來”。不久前的一次會議上,當(dāng)我們討論各種問題數(shù)小時后,一位企業(yè)家說:“行動起來”。如果你有一個中國合作伙伴,那就坐下來,開始合作,事情自然就會發(fā)展起來,相信這幾乎適用于所有領(lǐng)域。

受訪者簡介:

埃伯哈德·桑德施奈德(Prof. Dr. Eberhard Sandschneider),德國著名國際問題研究學(xué)者、中國問題專家。曾任德國外交關(guān)系協(xié)會研究所所長、柏林自由大學(xué)政治和社會科學(xué)系主任、德國聯(lián)邦安全政策研究院咨詢委員。現(xiàn)為柏林自由大學(xué)榮休教授、“柏林全球顧問”咨詢公司合伙人。桑德施奈德教授的研究重點(diǎn)包括德國外交政策、跨大西洋關(guān)系以及亞太地區(qū)政治,特別關(guān)注中國的內(nèi)政和外交政策。他在這些領(lǐng)域撰寫了大量的著作和學(xué)術(shù)文章。

【責(zé)任編輯:潘一僑】

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