文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。日前召開的全國宣傳思想文化工作會議正式提出并系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。習(xí)近平文化思想對文化自信進(jìn)行了多方面論述,進(jìn)一步明晰了文化自信在黨和國家建設(shè)事業(yè)中、在民族復(fù)興偉業(yè)中的基礎(chǔ)性和支撐性作用。堅定文化自信,走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力的根本前提。
1.厚植文化根基,中華文明沃土滋養(yǎng)文化自信
凡樹有根,方能生發(fā);凡水有源,方能奔涌。中華文明有著獨特的歷史脈絡(luò)、濃厚的文化底蘊,其突出特性承載著生生不息的基因密碼,為我們堅定文化自信提供了深層而持久的驅(qū)動力。
中華文明具有突出的連續(xù)性。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕,迭遭憂患而經(jīng)久不衰,這是人類文明史上的奇跡,也是我們這個民族堅定文化自信的底氣。中華文明突出的連續(xù)性特征,要求我們必須從源遠(yuǎn)流長的歷史來認(rèn)識中國,必須在深刻認(rèn)識自身歷史傳統(tǒng)、著力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的進(jìn)程中,不斷堅定歷史自信、文化自信。
中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明從來都不是故步自封的,而是以開放的心態(tài),在創(chuàng)新吸收其他文明優(yōu)點的基礎(chǔ)上綿延發(fā)展。這從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神,決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。要求我們應(yīng)在繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一中,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。
中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華文明發(fā)展史也是我國各民族廣泛交往交流交融的歷史,體現(xiàn)了“尚一統(tǒng)、求大同”的理念,并逐漸成為中華民族血脈里的家國情懷,從根本上決定了各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚的共識,決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。這就要求我們在新征程上必須高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟,以中華民族大團(tuán)結(jié)促進(jìn)中國式現(xiàn)代化。
中華文明具有突出的包容性。中華文明對世界文明始終保持兼收并蓄的開放胸懷。不論是漢魏時期佛教的傳入及其中國化,抑或是明清及近代以來的“西學(xué)東漸”,中華文明都學(xué)習(xí)借鑒、博采眾長。中華文明突出的包容性特征,決定了馬克思主義能為中華文明所吸收,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范可以同馬克思主義基本原理相結(jié)合。
中華文明具有突出的和平性。以和為貴、和而不同、化干戈為玉帛等理念在中國世代相傳,決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者,堅持合作、不搞對抗,不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)。
2.立足偉大實踐,在黨的百年征程中不斷增強(qiáng)文化自信
旗幟決定方向,道路決定命運。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗征程,在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的進(jìn)程中不斷增強(qiáng)文化自信。
新民主主義革命時期,為了建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民的大眾的反帝、反封建的文化,我們黨提出新民主主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化一體的完整建國大綱,其中闡明了關(guān)于文化教育的根本主張和目標(biāo),帶領(lǐng)人民開展了豐富多彩的文化建設(shè),在實踐中促進(jìn)了對中華文化的自覺認(rèn)識。
社會主義革命和建設(shè)時期,為了提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設(shè)人才,我們黨部署了改造舊教育、建設(shè)新教育的方針、步驟和任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)各級政府進(jìn)行大規(guī)模文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成了抗美援朝精神、大慶精神、大寨精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等,開展文化掃盲運動,對馬克思主義理論尤其是辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行廣泛深入的學(xué)習(xí)教育,逐步凝聚起文化自信的共識。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,為了培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,我們黨把文化建設(shè)放在黨和國家全局工作的重要位置,深入探索中國特色社會主義文化發(fā)展道路,牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展,不斷激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,提出建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo),奠定了增強(qiáng)文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。
進(jìn)入新時代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義文化建設(shè),牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán),大力培育和踐行社會主義核心價值觀,提高全民族思想道德水平,推動文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,提出圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,推進(jìn)文化自信煥發(fā)出更為強(qiáng)大的精神力量。
3.把握歷史主動,在堅持“兩個結(jié)合”中夯實文化自信
習(xí)近平總書記指出,“我們的社會主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力?關(guān)鍵就在于中國特色,中國特色的關(guān)鍵就在于兩個結(jié)合”。歷史和現(xiàn)實啟示我們,馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,可以激發(fā)文化建設(shè)的動力、堅定文化發(fā)展的方向、促進(jìn)文化實踐的繁榮。
馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在高度契合性。從“民為邦本、為政以德”到“以人民為中心”,從“自強(qiáng)不息、厚德載物”到“社會主義核心價值觀”,從“講信修睦、親仁善鄰”到“人類命運共同體理念”,中華民族在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀,經(jīng)由“兩個結(jié)合”,在與馬克思主義真理之光的碰撞下,形成有機(jī)統(tǒng)一的文化生命體,顯示出日益鮮明的中國風(fēng)格與中國氣派。經(jīng)由“兩個結(jié)合”,馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的。
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,厚實了中國特色社會主義道路的文化根基。中國特色社會主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來的,也將在“兩個結(jié)合”的指導(dǎo)下堅定地走下去。經(jīng)由“兩個結(jié)合”而形成的新文化,成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài),表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。通過“兩個結(jié)合”,馬克思主義激活了中華文明的生命力,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迸發(fā)出更為強(qiáng)大的精神力量;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命,使馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是又一次的思想解放。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。”在堅持第一個結(jié)合的基礎(chǔ)上提出第二個結(jié)合,是對馬克思主義指導(dǎo)作用機(jī)理認(rèn)識上的一次新飛躍。堅定文化自信,堅持走自己的路,必須立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐,深入理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢。
4.洞察時代大勢,在世界百年未有之大變局中堅定文化自信
循大道,至萬里。當(dāng)前,隨著新興技術(shù)的發(fā)展和普及,文化交流的形式和方式日趨多元化,文化交流日益增強(qiáng)。與此同時,全球文化市場競爭呈現(xiàn)復(fù)雜發(fā)展態(tài)勢,面對新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),必須不斷筑牢文化根基,堅定文化自信。
中國共產(chǎn)黨始終高度重視文化建設(shè),并將文化建設(shè)置于事關(guān)中國特色社會主義偉大事業(yè)全局的戰(zhàn)略地位。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)作出一系列戰(zhàn)略部署。黨的十九屆五中全會明確2035年建成文化強(qiáng)國、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo),黨的二十大作出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會主義文化新輝煌”的部署。新時代以來,我國在文化建設(shè)領(lǐng)域取得一系列偉大成就,不斷厚植新時代文化自信的沃土,為增強(qiáng)文化自信提供了強(qiáng)有力的支撐,為新征程黨和國家事業(yè)開創(chuàng)新局面提供了強(qiáng)大思想保障。在黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)下,社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到廣泛弘揚和傳承,文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,國家文化軟實力和中華文化影響力日益攀升。
當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式鋪展開,產(chǎn)生各種可以預(yù)見和不可預(yù)見的風(fēng)險。針對新形勢、新任務(wù),我們必須展現(xiàn)新氣象、新作為,把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置,更加自覺地用文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展。始終高揚思想旗幟、強(qiáng)化價值引領(lǐng)、激發(fā)奮斗精神,建設(shè)中華民族共有精神家園。推進(jìn)文化鑄魂,增強(qiáng)全民族凝聚力、向心力、創(chuàng)造力,為國家立心、為民族立魂。堅持交流互鑒、開放包容、弘揚中國精神、傳播中國價值。吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果,積極參與世界文化對話交流,不斷豐富和發(fā)展中華文化。堅守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系。講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象,推動中華文化更好走向世界,讓世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。
5.保持戰(zhàn)略定力,在堅定文化自信中不斷創(chuàng)造人類文明新形態(tài)
國家之魂,文以化之,文以鑄之。新征程上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們在新時代的重要文化使命。
堅持走自己的路,以中國式現(xiàn)代化推動中華文明重?zé)s光。中國式現(xiàn)代化扎根中華大地、切合中國實際,是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,是從中華大地長出來的現(xiàn)代化。其內(nèi)含的五個方面中國特色,要求我們秉持人民至上發(fā)展理念,著眼于人口規(guī)模巨大的國情,把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,堅持維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義,夯實物質(zhì)基礎(chǔ)的同時不斷滿足人民日益增長的精神文化需求,堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,并以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。
用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,實現(xiàn)精神上的獨立自主。我們只有走具有自身特色的文化發(fā)展道路,堅持獨立自主,才能創(chuàng)造屬于我們這個時代的文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍,書寫了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的嶄新篇章,讓中國特色社會主義不斷彰顯巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力,走出了中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
把文化自信融入全民族精神氣質(zhì),形成昂揚向上的精神風(fēng)貌和理性平和的國民心態(tài)。新征程上,我們應(yīng)以昂揚向上的姿態(tài),堅持黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),培育和踐行社會主義核心價值觀,賡續(xù)中華文脈,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在守正創(chuàng)新中構(gòu)筑中華文化新氣象、激揚中華文明新活力。
(作者:張延曼,系浙江省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、浙江工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)