在《大地山河》中，茅盾帶著自豪這樣描述他的故鄉(xiāng)——烏鎮(zhèn)：缺少那交錯(cuò)密布的水道的西北高原的居民，聽(tīng)說(shuō)人家的后門外就是河，站在后門口（那就是水閣的門），可以用吊桶打水，午夜夢(mèng)回，可以聽(tīng)得櫓聲欸乃，飄然而過(guò)，總有點(diǎn)難以構(gòu)成形象的罷。

如今，古鎮(zhèn)還是那個(gè)古鎮(zhèn)——高高的屋檐、黑黑的窗欞、長(zhǎng)長(zhǎng)的青石路、窄窄的街道、幽幽的水巷、瘦瘦的烏篷船；然而，古鎮(zhèn)卻不只是那個(gè)古鎮(zhèn)——在古樸典雅的民宿，游客能夠“刷臉入住”；在互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院，群眾通過(guò)設(shè)備可以即時(shí)與全國(guó)各地的醫(yī)生連線診療；在停車場(chǎng)，司機(jī)不用掏錢包拿手機(jī)就能享受“無(wú)感支付”駕車離場(chǎng)；在小橋流水之間，“一鍵呼叫”的自動(dòng)駕駛汽車穿梭往來(lái)……

一個(gè)個(gè)隨處可見(jiàn)的場(chǎng)景里，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷拓展著烏鎮(zhèn)居民智慧便利生活的邊界。因?yàn)榕c互聯(lián)網(wǎng)相遇，時(shí)光仿佛按下了快進(jìn)鍵，讓烏鎮(zhèn)進(jìn)入了最現(xiàn)代的生活方式。峰會(huì)的永久落戶，讓烏鎮(zhèn)在經(jīng)濟(jì)、民生、生態(tài)、文化、治理等多個(gè)領(lǐng)域都實(shí)現(xiàn)了歷史性的數(shù)字化變革。依托互聯(lián)網(wǎng)不斷更迭的場(chǎng)景打造，烏鎮(zhèn)的老百姓養(yǎng)老看病、生活起居更加便利?？缭角甑墓沛?zhèn)文化與引領(lǐng)未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文明，在這里融會(huì)貫通、交相輝映。

讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代接軌，讓歷史的厚重感與生活的便利性統(tǒng)一，在大規(guī)模城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系，是今天我們必須直面的重要課題。堅(jiān)持以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念為引領(lǐng)，以人的城鎮(zhèn)化為核心，更加注重環(huán)境宜居和歷史文脈傳承，更加注重提升人民群眾獲得感和幸福感，應(yīng)當(dāng)成為建設(shè)宜居市鎮(zhèn)的發(fā)力點(diǎn)。

如果你來(lái)到烏鎮(zhèn)，茶館必是重要一站。這里的茶館一面傍著水，一面臨著街。客人或坐或躺，或倚或靠，看烏篷船劃過(guò)，看藍(lán)印花布垂下，看先鋒戲劇輪番上演，看“烏鎮(zhèn)之光”超算中心飛速運(yùn)轉(zhuǎn)……一個(gè)物質(zhì)富裕、生活便利、精神富有的宜居市鎮(zhèn)模樣愈發(fā)清晰。

《光明日?qǐng)?bào)》（2023年11月10日?09版）