中國日報八連版截圖

500多年的發(fā)展，陽明文化不僅是中國歷史文化寶庫中的瑰寶，更是當今世界文化交流的一座橋梁。

陽明文化源于明代哲學家王陽明，以王陽明的教義及其當代意義而廣為傳承發(fā)揚。王陽明的哲學思想以中國儒家傳統(tǒng)為基礎，以“心即理”、“知行合一”和“致良知”三大思想為主體，兼以仁政親民在全世界學術(shù)界中被廣泛研究和討論。

美國夏威夷大學終身哲學教授成中英表示：“在當代，陽明文化可以當作一種中國與西方國家進行交流的文化價值，它代表著一個國家的文化自信?！?/p>

據(jù)成中英介紹，從20世紀開始，西方開始對中國的古典先秦哲學有了很大的興趣。到了20世紀30年代以后，王陽明的著作因其啟發(fā)性的思想而開始備受關(guān)注。在20世紀60年代到80年代，在一些研究當中，王陽明的思想被看作是一種管理哲學，并在美國的學術(shù)界和商業(yè)界受到關(guān)注。

“陽明學派，也被稱之為陽明心學在西方有了逐漸的發(fā)展，”成中英說，王陽明的知行合一思想注重的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)并能夠直面解決問題的能力。

王陽明的思想具有后現(xiàn)代性特點，成中英進一步解釋，后現(xiàn)代性的意思是他在面對難題時具備一種理性并且毫無偏見的態(tài)度，提倡的是人們個人的真知灼見和毅力。

“陽明學派的視野和活力使得這一哲學備受學術(shù)界和企業(yè)家的歡迎?！?/p>

除了歐美，陽明文化在東亞也有著悠久的發(fā)展歷史。

陽明思想在16世紀初傳入日本，隨后在日本陽明學派之父中江藤樹的推動下不斷發(fā)展。

雖然起源于中國明代，日本陽明學派有著不同的發(fā)展歷程和自己的特色，日本北九州市立大學文學部教授鄧紅介紹說。

鄧紅表示，日本陽明學派對于明治維新有一定的影響，當時許多重要人物據(jù)說都學過陽明學以陽明學來鍛煉心膽，實踐知行合一。

在明治維新之后，日本在19世紀末20世紀初曾興起過一場名為“陽明學”的運動，旨在對內(nèi)涵養(yǎng)日本國民精神、高揚日本國民道義。

鄧紅說：“陽明學在日本近代化進程中有很大的功勞，在國民道德建設中發(fā)揮了一定作用，現(xiàn)今在民眾啟蒙和企業(yè)倫理教育的群眾性實踐活動方面，也還有學習借鑒的余地。”

在16世紀，陽明學傳入朝鮮，隨著一些翻譯著作而不斷發(fā)展。

據(jù)韓國忠南民大儒學研究院院長金世貞介紹，朝鮮陽明學具備著“開放性”“主體性”“創(chuàng)作精神”“實踐精神”和“愛民意識”的特點。王陽明也是教育家，他的思想對于當今教育也有許多借鑒意義。

“王陽明的‘知行合一’思想對教育有著很大的貢獻，”金世貞說，這一思想也對當今韓國在教育中如何平衡學知與實踐相結(jié)合具有著借鑒意義。

“我認為陽明思想的精髓‘知行合一’和‘致良知’應當好好活用起來，作為解決當今韓國人性教育領域出現(xiàn)的‘知行脫離’問題的教育方法?！?/p>

金世貞表示：“中韓兩國都受儒教文化影響，從古至今， 兩國一直維持了包容和合作的關(guān)系?！?/p>

“在儒教傳統(tǒng)內(nèi)，陽明學是以相互交流和尊重為基礎的共生共榮的標志。因此，陽明學是兩國交流的基本準則?！?/p>

作為龍場悟道的發(fā)源地，修文縣自1999年以來已經(jīng)成功舉辦六屆國際陽明文化節(jié)，在全球?qū)W者與官員中開展廣泛而深入的討論。（作者 梁凱燕）

原文見5月25日中國日報八連版 英文鏈接：http://www.eguizhou.gov.cn/2021-05/25/c_626387.htm