教師專業(yè)發(fā)展(professional teacher development)是指教師作為專業(yè)人員,在專業(yè)知識(shí)、能力、思想等方面不斷發(fā)展和完善自我的過(guò)程。
7月27日下午,在2019國(guó)際英語(yǔ)教育中國(guó)大會(huì)的分會(huì)場(chǎng)上,來(lái)自美國(guó)南衛(wèi)理公會(huì)大學(xué)的博士生吳素梅為大家分享了其團(tuán)隊(duì)的研究成果:如何運(yùn)用遠(yuǎn)程協(xié)作及虛擬現(xiàn)實(shí)仿真技術(shù)(Virtual Reality Simulation)幫助英語(yǔ)從業(yè)教師提升跨文化意識(shí)。
美國(guó)南衛(wèi)理公會(huì)大學(xué)的博士生吳素梅
在交談中,我們?nèi)菀最A(yù)設(shè)聽(tīng)話者已經(jīng)具備了和我們相同的文化背景知識(shí),所以在和來(lái)自不同國(guó)家、地區(qū)、文化背景的人交流時(shí),我們往往會(huì)因?yàn)槿狈缥幕庾R(shí)而鬧笑話。吳素梅分享了她的親身經(jīng)歷:她曾在生日時(shí)收到外國(guó)朋友送給她的鐘表。在中國(guó)“送鐘”的諧音為“送終”,是送禮的禁忌。雖然她的朋友沒(méi)有冒犯她的意思,但是因?yàn)椴涣私忡姳磉@個(gè)禮物在中國(guó)文化中的意義,讓本來(lái)應(yīng)該高興的吳素梅哭笑不得。
作為英語(yǔ)教育者,教師有更多的機(jī)會(huì)和來(lái)自不同國(guó)家及文化背景的人交流,學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的也是為了使用英語(yǔ)和來(lái)自世界各地的人交談。因此,跨文化意識(shí)是無(wú)論教師還是學(xué)生與他人交流所必需的知識(shí)和技能,如果教師缺乏跨文化意識(shí),那也勢(shì)必不會(huì)在教學(xué)中滲透跨文化意識(shí),那么學(xué)生在課堂中也無(wú)法學(xué)到相應(yīng)的文化知識(shí),這將會(huì)是一個(gè)惡性循環(huán)。
為了幫助教師提升跨文化意識(shí),吳素梅及其團(tuán)隊(duì)運(yùn)用遠(yuǎn)程協(xié)作和虛擬現(xiàn)實(shí)仿真技術(shù)為來(lái)自世界各地的教師創(chuàng)造了在線學(xué)習(xí)的平臺(tái)。教師們?cè)谄脚_(tái)上交流信息、共同學(xué)習(xí)、相互協(xié)作、一起進(jìn)步。
隨后,來(lái)自四川大學(xué)的Robyn Najar教授也針對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的另外一個(gè)議題分享了她的研究成果。
四川大學(xué)的Robyn Najar教授
Robyn Najar教授指出,現(xiàn)如今針對(duì)在職教師的培訓(xùn)并不少,但是傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)過(guò)分專注于教授教學(xué)理論、教學(xué)方法,有時(shí)并不能真正地幫助教師解決在課堂上遇到的困難和挑戰(zhàn),教師培訓(xùn)與真實(shí)的課堂教學(xué)在一定程度上處于脫節(jié)狀態(tài)。為此她走訪了四川省的很多地區(qū),并深入城市與鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué),幫助一線教師解決問(wèn)題。
眾所周知,教授實(shí)用的教學(xué)理論和方法能夠助力教師專業(yè)發(fā)展,但是深入到一線教學(xué),可能還沒(méi)有開(kāi)始運(yùn)用教學(xué)法就先遇到了管理課堂紀(jì)律的問(wèn)題,所以Robyn Najar認(rèn)為如何幫助教師解決類似的實(shí)際問(wèn)題也應(yīng)該是教師培訓(xùn)的重點(diǎn)。
根據(jù)研究與思考,她認(rèn)為鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師思考他們?cè)诮虒W(xué)中的所做、所想,并通過(guò)自我反思、個(gè)人日志以及通過(guò)討論進(jìn)行課堂反思,可能比只教授教學(xué)方法要更加有效、實(shí)際。
綜上所述,教師對(duì)教學(xué)的理解和反思能夠加深教師對(duì)其本職工作的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也能幫助教師實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。此外,Robyn Najar還表示為了在未來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,教師專業(yè)發(fā)展與課堂實(shí)踐需要從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的角度進(jìn)行概念化,并將教學(xué)視為一種新興的、社會(huì)建構(gòu)現(xiàn)象。
(楊柳)