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知識(shí)界代表委員之聲:創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品

作者:郭超采 韓業(yè)庭 陳雪 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
2017-03-07 09:35:18

原標(biāo)題:創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品

【知識(shí)界代表委員之聲】

何建明委員(中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席):

將鄉(xiāng)賢文化傳承下去

在傳統(tǒng)文化中,那些曾經(jīng)對(duì)一個(gè)地區(qū)作出過(guò)重要貢獻(xiàn)甚至改變地區(qū)命運(yùn)的鄉(xiāng)賢,留存在當(dāng)?shù)匾淮忠淮说挠洃浿?。各地有必要組織力量,精選那些影響大、有示范價(jià)值的人物編冊(cè)入著。我們的作家有必要滿懷熱情,對(duì)鄉(xiāng)賢留下的文化與傳統(tǒng)思想進(jìn)行整理,通過(guò)出版或改編成說(shuō)唱戲曲、影視、動(dòng)漫等形式,弘揚(yáng)鄉(xiāng)賢文化,為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力。

葉小鋼委員(中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席):

改善文藝創(chuàng)作小環(huán)境

當(dāng)前,我們文藝創(chuàng)作的大環(huán)境很好,但為什么有筋骨、有溫度、有真情實(shí)感、有中國(guó)氣派的文藝作品還是不多?因?yàn)槲乃噭?chuàng)作的小環(huán)境還有待改善。蓬勃崛起的時(shí)代呼喚藝術(shù)家用高超的藝術(shù)水準(zhǔn)創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代的史詩(shī)巨著。不管是創(chuàng)作者,還是管理者,都要努力改善內(nèi)部小環(huán)境,努力創(chuàng)作出反映時(shí)代變革、彰顯信仰之美的偉大文藝作品。

朱妍委員(中央芭蕾舞團(tuán)首席主演):

創(chuàng)作要堅(jiān)持以人為本

創(chuàng)作最根本的原則是以人為本。比如中央芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)作的《紅色娘子軍》,已經(jīng)在舞臺(tái)上演出了50多年,通過(guò)吳瓊花這樣的角色,傳遞了不屈不撓的奮斗精神。我們與這樣的角色處于不同的時(shí)代,有著不一樣的人生經(jīng)歷,但是仍然應(yīng)該用她那種堅(jiān)強(qiáng)不屈的態(tài)度去生活,藝術(shù)創(chuàng)作中的以人為本就是要努力理解、詮釋人物的魅力。

高洪波委員(中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席):

作家是時(shí)代的記錄員

作家是時(shí)代的記錄員,要為一個(gè)時(shí)代留下來(lái)自心靈深處的好作品。從曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》到柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、路遙的《平凡的世界》,都是作家個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代風(fēng)云共鳴所產(chǎn)生的優(yōu)秀作品,引起不同時(shí)代人的共鳴。這樣,作家留住了時(shí)代,時(shí)代也留住了作家。在創(chuàng)作過(guò)程中與時(shí)代互相理解、互相照應(yīng),不僅切合藝術(shù)規(guī)律與創(chuàng)作實(shí)際,也可以推動(dòng)文藝創(chuàng)作從“高原”走向“高峰”。

關(guān)峽委員(中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)):

推動(dòng)中國(guó)交響樂(lè)發(fā)展

交響樂(lè)源自西方,只有深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,才能結(jié)出交響樂(lè)碩果。國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)2014年年底成立交響樂(lè)原創(chuàng)中心后,在重慶、云南、福建等地舉行了6次創(chuàng)作采風(fēng),建立了6個(gè)創(chuàng)作實(shí)踐基地,逐步建立起中國(guó)交響樂(lè)創(chuàng)作的系統(tǒng)化培養(yǎng)長(zhǎng)效機(jī)制。我們希望通過(guò)采風(fēng)激發(fā)作曲家們創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品,實(shí)實(shí)在在推動(dòng)交響樂(lè)發(fā)展。

樊一平代表(廣西民族大學(xué)文學(xué)影視創(chuàng)作中心副主任):

為時(shí)代和人民而寫作

真正的作家終身都會(huì)為時(shí)代和人民而寫作,刻苦地寫作,孤獨(dú)而安靜地寫作,清貧而自豪地寫作。他們不會(huì)因?yàn)閷懽鞲淖兞藗€(gè)人命運(yùn)而停止寫作。無(wú)論是得意還是失意,真正的作家都會(huì)堅(jiān)持寫作,始終爭(zhēng)做時(shí)代精神的先覺(jué)者、先行者和先倡者,關(guān)注普通人的順境和逆境、幸福和苦難、愛(ài)和恨、夢(mèng)想和期望,甚至是生存和死亡。只有用心感受,才能寫出有筋骨、有溫度的作品。

(郭超采 韓業(yè)庭 陳雪)

 
 
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