1940年，抗戰(zhàn)進入相持階段，賀龍給黨員干部上過一堂生動的黨課。課上的“教材”，是一碗小米、一雙新布鞋和一碗裝了條活魚的清水。糧是百姓種的，鞋是群眾納的，道理不言自明，“黨要想在敵后扎下根，打敗日本鬼子，就必須像魚兒離不開水那樣，一刻也不能脫離群眾”。

　　1958年7月，周恩來在廣東新會視察。一到新會，總理就囑咐地方負責人：“不要使我同群眾有距離?！痹诙Y堂作報告時，群眾很熱情卻被攔在會場門外，總理笑問：“為什么把我同人民群眾隔開來？”

　　賀龍講黨課用心良苦，周恩來“零距離”以身作則。一言一行，映照出的，正是“密切聯(lián)系群眾”的紅色傳統(tǒng)。95年來，得益于這樣的“接地氣”，我們黨櫛風沐雨、不斷前行。黨與人民風雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是我們戰(zhàn)勝一切困難和風險的根本保證。

　　“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。”我們黨走過95年風雨歷程，“人民”是不能忘記的“初心”。“得眾則得國，失眾則失國”，如何保持“人民”印記不掉色，是共產(chǎn)黨人需要時刻檢視的重大命題。

　　上世紀90年代，云南寧洱芭蕉林村有村民趕街，看到店鋪里燈泡明晃晃，就買了個回去想換下家里的煤油燈，可掛起來后卻不見亮，問了老書記楊善洲，才知道還得通電。這件事，對楊善洲觸動極大。不久后，他多方籌措幫芭蕉林村通了電，讓村民買的燈泡亮了起來。“百姓誰不愛好官”，為什么？正因為好的領導干部，會順應人民群眾對美好生活的向往，并將這樣的向往變成現(xiàn)實。也許只是一盞燈，也許只是照亮一間房，但你把群眾放在心里，群眾就會銘記你一生。

　　近年來，從改進作風到簡政放權，打掉了隔開黨和群眾的“無形的墻”。然而，少數(shù)人還是“跑偏”了群眾路線。有人不會聯(lián)系群眾，話說不下去、身子俯不下去，難以看到真民情、聽到真聲音；有人不愿聯(lián)系群眾，覺得跑基層不如跑上層，甚至視群眾的批評為“雞蛋里挑骨頭”，以群眾的訴求為“這山望著那山高”。作風問題解決不好，就可能出現(xiàn)“霸王別姬”的時刻，這樣的警醒，全黨當時時銘記于心。

　　當年，毛澤東敬稱參加調(diào)查會的基層同志和普通農(nóng)民是“我的可敬愛的先生”，還表示要“和全黨同志共同一起向群眾學習，繼續(xù)當一個小學生”。當前，全面深化改革中流擊水，更需“把人民放在心中最高的位置”。不管是關于網(wǎng)絡租約車的建言獻策，還是圍繞“禁摩限電”、菜市場動遷的理性討論，能否充分吸納群眾意見、積極推動公眾參與，直接關乎改革方向、改革效果、改革成敗。因為，“改革開放是億萬人民自己的事業(yè)，必須堅持尊重人民首創(chuàng)精神”。

　　家有“鴉飛不過的田產(chǎn)”，卻打著赤腳跟農(nóng)民鏟草鋤地，彭湃成為“農(nóng)民運動大王”；谷文昌防風治沙，荒島變綠島、寶島，福建東山島百姓“先祭谷公，后祭祖宗”；1998年長江特大洪水，共產(chǎn)黨員寫下“誓與大堤共存亡”生死牌；2003年抗擊非典，醫(yī)護人員舍生忘死，留下“護士長日記”……紅色記憶里有不朽傳奇，而這個傳奇的核心，就是兩個字——人民。